德江为何被称为“傩戏之乡”?
德江傩堂戏自明代洪武年间随军屯移民传入,**600余年口传心授**从未中断。 **“开坛”“请神”“判官”**三大程式完整保留宋元古傩仪轨,现存面具谱式达230余种,其中**“开山猛将”“歪嘴秦童”**更具地域标识。 2006年,德江傩堂戏被列入首批国家级非遗,全县至今活跃着**147坛民间傩班**,每年农历六月六“傩神节”吸引数万游客。 ---德江县城最早建于何时?
明万历三十三年(1605),贵州巡抚郭子章奏设“安化县”,县治选址于今德江青龙街道;**“城周五百六十丈,高一丈八尺”**,以青石垒筑,设四门:东迎晖、西镇夷、南阜民、北拱辰。 清代雍正年间改土归流,安化县移治于今思南,**原县城降为“德江巡检司”**,德江之名始见官方文献。 民国二年(1913),废府州厅改道县,**“德江县”正式定名**,沿用至今。 ---乌江盐油古道如何改写德江命运?
清代乾隆时期,四川自贡井盐经乌江航道东运,德江潮砥、共和两码头成为**“盐油中转之一埠”**。 - **潮砥滩险**:纤夫号子与绞关船技术并存,年吞吐量达**200万公斤**。 - **会馆林立**:江西、湖广商人建**万寿宫、禹王宫**,遗存碑刻记载“日泊舟三百”。 - **经济蝶变**:盐税占当时德江财政**七成以上**,催生“龚家油号”“张家盐仓”等百年商号。 ---红军长征在德江留下了哪些足迹?
1934年6月,红三军贺龙部由川入黔,**在德江枫香溪召开湘鄂西中央分局会议**,确立创建黔东特区根据地。 - **枫香溪会议旧址**:青瓦木房仍存,**“建立苏维埃,工农坐天下”**标语清晰可见。 - **扩红热潮**:德江**800余名青年参军**,诞生“黔东独立团”。 - **战斗遗迹**:堰塘乡“马蹄山阻击战”战壕纵深**300余米**,弹孔密布岩壁。 ---德江“田氏土司”统治了多久?
田氏自南宋绍兴二年(1132)受封“思州宣慰使”,**世守德江等地达730年**。 - **建筑遗存**:龙泉乡“田氏庄园”残存**三重堂、八字门楼**,石雕“麒麟望月”工艺精湛。 - **改土归流**:明永乐十一年(1413),末代土司田琛因“违制争地”被逮,**思州改设流官**,田氏势力退出德江。 ---德江明清古桥为何被誉为“黔中桥梁博物馆”?
- **煎茶溪廊桥**:单孔石拱加木廊青瓦,**“风雨桥”**形制全国罕见。 - **桶井风雨桥**:清道光年间建,桥墩分水尖设计**抵御乌江百年洪峰**。 - **扶阳古桥**:三孔石拱桥,桥面石板车辙深达**10厘米**,印证盐马古道繁忙。 ---德江傩文化为何能传承至今?
**“民间信仰+宗族制度”**双重保障: 1. **坛门世袭**:傩班班主由家族长子继承,**“传男不传女”**旧规近年才松动。 2. **仪式刚需**:村民“还愿”“庆坛”必须请傩班,**一场法事三天三夜**,酬劳以稻谷、生猪折算。 3. ** *** 扶持**:设立**傩文化生态保护区**,每年补贴每坛傩班**5000元**用于服装道具更新。 ---德江“炸龙灯”源于什么历史背景?
明末战乱后人口锐减,移民“以龙驱邪”,**“火龙绕寨”**祈求平安。 - ** *** 秘技**:龙身以篾条扎骨,糊以糯米纸,**内置土硝、硫磺、木炭**自配火药。 - **惊险场面**:赤膊汉子举龙狂奔,**火星四溅如流星雨**,观众以湿棉被护身。 - **现代演变**:2015年起举办**“炸龙艺术节”**,增设女子龙灯队,**“非遗+旅游”**带动消费超亿元。 ---德江为何成为贵州“天麻之乡”?
明代《黔南本草》已载德江天麻“**胜川产十倍**”。 - **地理优势**:海拔800—1200米,**腐殖土厚达50厘米**,昼夜温差大。 - **种植历史**:清末“**窑罐窖栽法**”为独创,现发展为林下仿野生种植**3.2万亩**。 - **产业数据**:2023年鲜麻产量**4800吨**,占全国市场**四分之一**,带动**2.1万农户**增收。
(图片来源 *** ,侵删)
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